bamboo

bamboo(oobamboo)
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性别:年龄: -1
城市: 保密
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抒晴(2007-12-11)
克克说(2007-12-11)
....(2007-12-11)
诚实(2007-12-11)
年月日时与分秒(2007-12-11)
一路一位(2007-12-11)
恐惧的都是所爱的(2007-12-11)
觉知的爱与寂寞(2007-12-11)
无题(2007-12-11)
答案(2007-12-11)
大爱大觉


2007.12.11 19:46:00 
 抒晴  
房间里书桌正对着窗,却看不到月亮,伸手即触的黑夜那么长。低头喝一口茶,想起爸爸说过火鸟的故事,甜美装在八点钟回忆的童年方向。电脑里反复播着许美静的歌,她的声音真是安详,轻轻抚慰整个房间的微凉气氛。悠长的假期,这一次长长的假,Deeper and Deeper。冬季的夜晚适合抒情,黑色气质如此的神秘,月光照耀不到的房间,寂静的心,鲜艳的仙人掌,橘色灯光。此刻动态的,唯存呼吸。
 
如果,如果,她在唱,字字句句,软棉得如云朵。所有的如果,都有结束的时候;所有的如果,写满了无常,所有的如果,没有如果。说的都是些什么呢,一种世间不以为意的哀伤?一种忧天杞人般的愚笨?一种?两种?三种?如果不说,如果不用说,如果不能说,如果不必说,如果,如果。如果梦境不是我们来做。如果生活不是梦境。如果,如果。回到最初有记忆的时候,如果;我还会继续如此生活,如果;要的比想象的还要多,如果;音乐里,装载的感动那么多,如果。窗外车子远去的声音,混合着风的叹息,1:03分的黑夜,浓度恰好。关上抒情,关上表达,关上书写,心盛一口枯竭之井,淡淡的于音乐声中,邂逅雨季。
 
床单开满没有味道的花儿,手机缺电在充电,绿绿佛珠被取下放在手边,琐碎世界奇妙一合相,极微等于极大,观观用什么。如人解我所说义,不可思议。
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2007.12.11 19:45:00 
 克克说  
1、爱是不是恨的反面?如果爱是恨的反面,那就不是爱了。所有的反面之中都有相反的另一面。如果我尝试变得勇敢,那份勇气正是从恐惧中产生的。但爱是不可能拥有反面的。当嫉妒、野心和侵略性产生时,爱就不存在了。
 
2、思想会摧毁情感,而情感就是爱。思想只能提供欲乐。在追求欲乐的时候,爱就被挤到一边了。
 
3、你如果不再渴望或追寻内心的安全感,这便是彻底的放下,也就是最积极的行动。只有这样的行动才能转化人类。
 
4、有毒的是念头,而不是爱、守贞或性。
 
5、因才想要看到任何东西的全貌,你都必须有自由的空间,但不是念头制造的空间。只有处于自由的状态,你才能看到整体。
 
6、思想就是安全感,在过去心和未来心之中都有安全的追求,同时思想还企图追求超越时间的安全感。
 
7、否定是最积极的行动。
 
8、环境和人永远在变,如果你依赖他们,你就会被他们所困;或者你会变得无情、漠视、嘲讽和冷酷。因此问题就在你能不能不依赖环境、人和事物,而活出自由与喜悦。
 
9、因此在心灵上依赖任何人、财物、观念或才华,就是在招惹痛苦。
 
10、思想不可能是完整的,因为它永远受到限制。
 
11、爱之中是没有执着的;如果有执着就不是爱了。放下执着和非爱,障碍就去除了。
 
12、生活中的冥想就是要转化心念,带来心灵上的革命,让我们在日常之中——不是理论,也不是理想,而是在每一个行动之中——活出慈悲、爱以及转化琐碎、狭隘和肤浅的那股大能。
 
13、善良是和不善毫无关系的那一份品质。
 
14、凡是能示现出来的东西一定会毁灭,但是未示现出来的东西,就不受时间限制了。
 
15、生活即是关系的互动,如果心无法为关系带来和谐而只是一味追求开悟,那么修行便成了一种逃避。
 
克克的书,若心存杂念是无法阅读下去的,他的思维跳跃非常之快,而又丝毫不偏离所要阐述的论点。通常只能在睡前安静的读上几页,然后思虑良久,才能对他所说的某些话一知半解。克克与很多我所看到的思想家哲学家的著作不同,在他的讲述中没有任何的引用,没有任何观点是建立于他人的观点之上的,克打破了一个独立的人思想上不可避免要依附于强者所说所认同的局限性,没有任何重蹈覆辙的强调,也不需要任何强有力的支持与认可,克就这么平静的说着,似乎有些絮叨,却一直在抛出很多个你从未思考与想象的全方位的话题。伟大的思考是属于个人的,它存在于永远的变化之中,不可能有凝固成为真理的思考,也不可能有停滞成为方式的思考。
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2007.12.11 19:43:00 
 ....  
城市里华灯初上,夜色总让人湿了眼眶。
我们摊开手掌的回忆与感伤,与纹路一样悠远无常。
转身离开了什么,遇见了什么,难免惆怅又是否天各一方。
十年前你头发多长,笑容是什么摸样,有说过什么样的谎。
你我寻觅交织的,总如无法凝固的露珠一样慌张。
长安街上的路灯比淮海路的低调,前一个眼神比上上个眼神更迷惘。
当放手的自由回归了自由的怀抱,在世界兜兜转转进入了迷宫的圈套。
女人喜欢无病呻吟,男人喜欢骑马打仗,小孩喜欢玩具和糖果,老人喜欢闭着眼睛想象。
人生,就这样被无聊的充斥着无聊的喜好。
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2007.12.11 19:43:00 
 诚实  
诚实:言行一致、表里如一的道德品质,与“虚伪”相对。表现为忠诚老实,襟怀坦白,不说谎,不弄虚作假,不文过饰非,不歪曲事实真相等。
 
人人都会将诚实归类为一种美德,没有谎言没有欺骗,它的光芒是通透至诚的,散发着人性善美的华彩。然而,真正的诚实本身却是一面双刃剑,犀利的事实真相往往能割裂人们之间的信任与关怀。正因为欺骗带来利益上的损失,带来情感上的失落,会让事情超越了我们所知道的范畴,所以我们尽可能的让对方保证诚实。父母要求孩子对待自己的学业保持诚实,夫妻之间要求在婚姻与情感上保持诚实,工作中我们更会要求每一个成员在执行步骤上保持足够的诚实……然而,谎言与虚伪无处不在,不是么。
 
任何事物的本身并无绝对的对错,无绝对的多少与真假,评判的标准站在各人的立场与处境上,也大不相同。我认为,诚实不过是人们所希冀的一种状态,这种状态是站在人类自身利益的立场上的,它与人们所定义的诚实无关,而与你我所想所得有关。当真相通透而完美的时候,诚实便会自然流露,不需要丝毫的勉强。而恰恰相反的是,虚伪是丑恶的双生子,它盘踞于人们的私心与自我保护之上,潜伏甚深。做一个绝对诚实的人未必是好事,你我生存的世界是一个由人物关系交织而成的世界,再深入切分的话,这是个情感交杂的世界。绝对的诚实会无法让我们在情感关系网中安稳立足,人际关系的缓冲需要些美丽的小谎言。而这种谎言与品质无关。
 
真实的诚实与诚实的定义无关,它是一种自然的流露,是不需要规定在诚实范畴之内的一种行为。我们往往需要要求对方诚实,诚实才会出现,不是么?我要你诚实的告诉我,你是不是真的如此去做了;我要你诚实的对待你的家庭和工作,收回你四处奔跑的心;我要你诚实的将不属于你的东西放回到属于它自己的地方。难道这种诚实是一种必须的美德和默契?不是的,这种诚实是一种约束的行为,是我们站在自己立场上的一种情绪延伸,是挽救一些由于虚伪和伤害所造成的不良后果的补救。
 
人们可以隐瞒,可以欺骗,可以掩饰,但是永远都无法真的撒谎,因为自己除了自己,谁都骗不了。当我们不以分辨诚实与虚假之心去平实地对待生活的时候,谁还会在乎你的诚实与否呢?
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2007.12.11 19:42:00 
 年月日时与分秒  
这世界上唯一的终结和造物者是同一体,如果非要为其冠名,那么它可称之为时间。一切的一切,无始终被它玩控于手掌,生也因此,死也因此。我在想,若是将人生拍摄成连续不断的画面,该有多么神奇。那么将选择在出生之时,就将自己的一生完整地拍摄下来,这样的记录片,记录了一辈子,也得花另一辈子才能看完。可是时间真是吝啬的东西,它从不停驻,谁能战胜并且游戏于它呢。
 
英雄中的hero能将时间停止,倘若我有那样的超能力,最想回去的,是六岁那年与爸爸妈妈一起去公园。在公园的门口,失手弄飞了一只粉色的氢气球,穿着白色的小小连衣裙,扎着粉色的蝴蝶结的我,一脸稚气的因为害怕而不愿意坐上摇摆的木马,哇哇大哭了起来。照相的时候,妈妈说要笑得开心,可是那时候我不知道怎么样是笑,觉得将脸上的肉积成一堆,嘴巴向上抬起来,就是笑了,于是鲜艳的彩色照片上,留下我因为扭曲面部肌肉而出现N多小洞洞的脸蛋。偶的人生记忆从这次的公园之行开始。
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2007.12.11 19:41:00 
 一路一位  
我想我很适合,为这个世界当一个歌颂者。
一路一位的旅途,灵魂积累的回忆与习性,甚是深刻。
巨大的车站里有无数个座位,属于你我的永远只有一个。
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2007.12.11 19:41:00 
 恐惧的都是所爱的  
你我恐惧的,都是所爱的。
 
四季风景,人海涨落,绚烂云彩与夕阳在时光中交错。
端坐琴前,下一首曲终人散的筝曲,谁在乎它唱的是什么故事。
暖暖于心里装着你我的人,远在千里,似在手心。
时光都似裹上了梦境的糖衣,世界的光彩和可爱都笼罩在奇妙的氛围里,
惟有你我眼神中,心思泛动的涟漪。
 
你我恐惧的,都是所爱的。
 
脆弱的人擅长抒情,抒发的源头是空虚。
空虚的无尽,就如宇宙,浩淼而不知所云。
你不要猜测我的意思,也不用在乎那些想法,
我们这样两颗,小小的,甚至谈不上能用小形容的,微尘的微尘,
摇摇摆摆、飘飘荡荡,直到有一天不再做梦,就完全升华。
 
你我恐惧的,都是所爱的。
 
懂不懂得,是没有意义的事情,
两分钟最美的间奏,
弹奏者的嘴角,跳跃成泪珠将香茶拥抱。
世界是无限重复的边缘,
你这边,我那边,她又一边。
 
有一首从来不知所云的乐曲,
轻柔的将你我双耳温暖过。
 
你我恐惧的,都是所爱的。
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2007.12.11 19:40:00 
 觉知的爱与寂寞  
当为一段苦苦付出而无法得到的爱情而倍感难过,当因为失去了亲近的人而痛苦悲伤,当寂寞开始向毫无防备能力的你我袭来,被我们所害怕而无法接受和抵抗的,到底是伤害,还是弱势的我们自己本身。
 
人的心灵总是产生依赖,人们依赖某种秩序,依赖某种观念和偏见,依赖某种物质与精神上的占有感,依赖那些永远处于变化动荡与不安中的关系与事物。所以心灵渐渐成为一所制造冷漠、痛苦与不安的坟场,美德与爱在其中被消磨、屏障甚至扼杀。当我们开始审视自己的心灵,开始超越人类自身自私而肤浅的局限眼光,去冷静而安详的分析我们依赖的行动和心灵苦痛的时候,智慧便出现了,和谐的美丽与安宁也出现了。多多谅解身边的人与事物吧,只当他们存于迷雾中看不清事实的模样,所以那些伤害与过分都是无心之失,终有一日他们会觉醒。同时更要学会战胜迷惑且不清醒的自己,要学会观察自己的行为与念头,要懂得什么是真的爱与美德,什么不是。
 
现在让我们谈谈寂寞。人生无处不寂寞,如果你真的冷静下来思考就会知道,事实就是如此。我们的心灵主人永远都是自己,大多数人的所做所为永远都是第一人称的行为,潜意识的也好,明意识的也好。因为我想要得到,它能让我感觉到满意与安心,有丰富而安全的归属感,所以我钟意它。因为我想逃避,它会让我感觉到不安与恐慌,所以我尽量远离它,哪怕那种恐慌的感觉并不是我们自己的经验与觉知。然而真实的寂寞到底是个什么东西?它是个概念,由实质性的内容组成,还是只是种空泛而不可言语的感觉?一个人住在房间里会感到寂寞,可是两个人也同样会;一个人走路会感到寂寞,两个人也同样会。我们的寂寞到底是源于个体的数量,源于具体的物质组成,还是一种无法阐明的感觉和关系?我想答案或许是后者,寂寞是一种感觉,它揭示了我们所恐惧和感到不安的一种隐形的状态,它随时可以来,也随时可以走。当你的心灵中不再安住着被放大的自我意识,暂时性的遗忘了自我隔绝的感受之时,寂寞就稍息和安静了。那如上所说,人们是否有能力抵抗和消退寂寞呢?或者说能有个固定的程序和治疗方式,可以将人类从寂寞中解脱出来。我想,一旦有个体与自我的概念的存在,寂寞便是无法逃避的枷锁,或者能将寂寞这东西当做调剂润滑人生,才是最高状态。
 
克克的书中总是谈到爱,而爱具体是什么,谁都无法给出一个完美的终极解释。人类有人类自以为是爱的爱,有不以为是爱而确实是爱的爱,也有不能称做是爱的爱,小鸟有小鸟的爱,花木有花木的爱,文字有文字的爱,念头有念头的爱。所以不要去管爱到底是什么,当一切不是爱的东西都不存在了,占有不再了,嫉妒不再了,欲望不再了,利益不再了,恐惧不再了,关系不再了,可以言说和表达的不再了,剩下的,不会改变的那些,它们才是真的爱。我赞同他的说法,的确赞同且不怀疑,当我们睁开眼睛觉察到爱的时候,所有的不和谐都消失了,个体和局限也隐去了。
 
爱需要被觉知,需要超越局限得到行为上的完全诠释,这不是一种能被固定化的状态,漂浮着在我们的心灵中若存若无。这个世界上,在人与人之间是有爱的,当你不将以爱的桂冠扣到你所偏好的美德与行为上,它就出现了,虽然往往只是片刻。 物体与物体,精神与精神,状态与状态之间,爱也是同样存在的,只看是否将它从非爱中剥离出来。
 
其实挺讨厌重复的说“爱”这个名词,对世俗的挂在嘴边的“爱”,又或者是惊世骇俗哲人所说的“爱”,真的是并无好感。这种厌恶感不知道是来源于自卑,还是一种潜意识中的恐惧与不安,我很想搞清楚,为什么会讨厌和烦躁去谈论以及面对它或者它们。或者“爱”本身被扭曲,被丑化和培养成了对立面,它意味着伤害与恐惧,意味着智力争斗与周旋,意味着与理性剥离,在探究的,被追寻和被颠覆逃避的“爱”到底是什么。或者是因为在心里住着不“爱”,所以“爱”被消磨了,有了过多的防御,所以我们远离真相而无法觉知。真的爱是不被局限的,当你探究和追寻结果的时候,它就会变质消亡。
 
追寻的路是终会有尽头的,任何只要是能称为是路的,都会有尽头。生命有尽头,情感有尽头,事物有尽头,文章也有尽头。
 
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2007.12.11 19:39:00 
 无题  
总要抓住些什么,
却永只能于其中穿越,
后来发现,
原来河流是无法到手的一种漂流。
 
可能并不懂我在说些什么,这河流可以理解为时光,可以理解为纯真的爱与希望,可以理解为人生,可以理解你所想所要所能理解成为的一切,也可以什么都不是,把它当成一首由病句组成的无聊诗歌来看。只因为我们身处其中,只因为我们颠倒的梦想,只因为我们太想要,开始一开始就选错了双手该伸出的方向,只因为我就想如此去说,又有什么关系呢。能说的都是病句,无错误的句子永远无法被说出。举一反三吧。
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2007.12.11 19:39:00 
 答案  
若当出生之前,有个审判管曾满面和蔼的与我们对话说:“你可以选择你的人生,要么成为英雄,要么成为凡人。”你会如何选择呢?或者上辈子你注定默默无闻,是一名辛勤工作简单生活却毫无强大社会意义的普通人,那么你会选择成为呼风唤雨,改变社会秩序拯救人类与水火之中的英雄么?又或上辈子正好与之相反,跌宕起伏中,你成为了一名英雄,或许你曾为之失去一切乃至生命,那么你还会选择做个凡人,过细水常流的安稳日子么?活着的每个生命都是奇迹,都不容易,对于一个强大的物种而言,他们必须学会面对谎言努力的生存下去,而不丧失希望。达尔文曾说,一个研究科学的人,不应有感情,而要铁石心肠。那么造物主呢?
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